2022年3月1日火曜日

臨床哲学ニューズレター第4号(2022)

表紙

目次 (1)

『臨床哲学ニューズレター』vol.4への巻頭言  小西 真理子(3)


【特集1】 第3回臨床哲学フォーラム(シリーズ:ふるいにかけられる声を聴く)

テーマ「書くことと、考えること、行動すること」

第3回臨床哲学フォーラム

「書くことと、考えること、行動すること」の特集にあたって 桂ノ口 結衣(5)

講演:「書くことと、考えること、行動すること」あるいは対話と社会運動のためのキリスト教的・フェミニズム的論述  栗田 隆子(8)

栗田隆子さんへの感想文① すえざわ くりこ(21)

栗田隆子さんへの感想文② 井上 瞳(23)

栗田隆子さんへの感想文③ S. Tsubasa(24)

栗田隆子さんへの感想文④  小西 真理子(25)


【特集2】 第4回 臨床哲学フォーラム(組織と対話)

テーマ「組織に関わる悩み・違和感」

第4回臨床哲学フォーラム

「組織に関わる悩み・違和感」の特集にあたって  堀江 剛(27)

祈り、あるいは組織と対話のつながりについて 中川 雅道(30)

福祉職員の「感覚」  菊竹 智之(38)

組織と対話についての不都合な真実:なぜ生協理事会は組織に関わる人の違和感をスルーしなかったのか?  高橋 綾・ほんま なほ(44)


【特集3】 〈応用〉することの倫理――緊縛シンポ、ブルーフィルム、ジェンダー

「〈応用〉することの倫理――緊縛シンポ、ブルーフィルム、ジェンダー」の特集にあたって 小西 真理子(54)

ピーター・シンガーはなぜあれほど憎まれてしまったのか?:哲学分野における〈応用〉的試み初期の倫理問題を再訪する  奥田 太郎(56)

緊縛研究と哲学者――京大・緊縛シンポとは何だったのか  河原 梓水(69)

研究者による当事者加害の「その後」を考える:緊縛シンポをきっかけとした研究倫理〈再考〉の断片 小西 真理子(85)

旅館で本を読む哲学者:水俣への哲学的アプローチの方法をめぐって 吉川 孝(97)

ワークショップへの感想文①「倫理学者という「権力者」になるにあたって」 中村 達樹(117)

ワークショップへの感想文②「当事者の夢想に引きずられない歴史分析を」 小竹 由剛(118)

ワークショップへの感想文③「緊縛シンポ事件の伏線――構造的責任を考える」 大隈 楽(119)

ワークショップへの感想文④「誰にとっての倫理か」  Trin(121)

ワークショップへの感想文⑤「緊縛シンポジウムの学術批判への対応について」 匿名希望(122)

ワークショップへの感想文⑥  神沢 美津穂(123)

ワークショップへの感想文⑦ 匿名希望(125)


臨床哲学の書きもの

「毒親」概念の倫理――自らをアダルトチルドレンと「認める」ことの困難性に着目して  高倉 久有・小西 真理子(126)

フェミニズム臨床哲学とクリエイティヴ・ライティング ほんま なほ(181)


研究室主催イベント&アセンブリアワーの記録 (196)

執筆者一覧 (198)


※原稿の訂正の必要性から、2022年4月12日に【特集3】の大隅論考、【臨床哲学の書きもの】の高倉・小西論考とほんま論考のデータ差替えを行いました。以降は「データ差替え」が難しくなる旨をご了承いただけますと幸いです。




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